Zaporozhye Cazaci creștini sau păgâni ~
Recent, pe internet au apărut zvonuri ciudate, unii oameni susțin că cazacii Zaporizhzhya (ucraineni) erau păgâni și nu credeau în Hristos. În ciuda faptului că aceste zvonuri sunt citate fără dovezi, există oameni ignoranți în istorie care le cred. Sunt istoric de educație și am decis să scriu o infirmare a acestei minciuni.
Toți cazacii ucraineni erau creștini ortodocși. Singura condiție de admitere pentru cei care doreau să se alăture Sich-ului Zaporozhian a fost mărturisirea ortodoxă.
Toți cercetătorii și cronicarii străini notează religiozitatea și evlavia extremă a cazacilor, ceea ce îi apropie de ordinele cavalerești ale cruciaților. Să mergem direct la sursele documentare. Faptul că cazacii Zaporizhzhya erau creștini zeloși de credință ortodoxă este ilustrat perfect de jurnalul ambasadorului împăratului Rudolf al II-lea de Habsburg, Erich Lasota. În 1594 a vizitat Bazavluk Sich și a locuit acolo aproximativ o lună. Iată, de exemplu, o astfel de întorsătură au luat-o cazacii din cercul militar: „Întrucât strămoșii noștri și noi înșine suntem obișnuiți să ne riscăm viața pentru credința creștină, nu ne opunem să continuăm să facem acest lucru”.
Jurnalul lui Erich Lasota din Steblev http://www.svit.in.ua/kny/bookla.htm Inginerul francez Guillaume Beauplan, care a locuit în Ucraina în anii 1630 timp de aproximativ 10 ani, nu a pus sub semnul întrebării confesiunea creștină . Și a scris în 1650 „Descrierea Ucrainei” (Text integral)
http://litopys.org.ua/boplan/opys.htm Direct în analele cazacilor din Wieliczka (Cronica (evenimentele din 1648-1700) (Text integral)
http://litopys.org.ua/velichko/vel.htm), cazacii ucraineni Grabianka și Samovidtsa sunt clar identificați ca creștini ortodocși.
În fiecare sich (cu excepția poate Khortitsky) înÎn centru se afla Biserica Mijlocirii, slujbe în care se țineau zilnic. Pentru toate campaniile lor, cazacii au cerut binecuvântări de la biserică, o treime din prada din campanie (33%), cazacii au donat nevoilor eparhiei ortodoxe, și au dat un mare procent Bisericii de mijlocire și Mănăstirea Trakhtemirovsky, a trimis și o parte la bisericile din Kiev. Cazacii Zaporizhzhya se considerau cu adevărat apărătorii credinței ortodoxe și asta erau. Cazacilor le plăcea să se numească cavaleri creștini.
Cercetătorii precum Yavornitsky și Novitsky notează prevalența ascezei în rândul cazacilor din Sich (aici nu trebuie să confundați cazacii din Sich, care au trăit permanent în Sich, și cazacii fermierilor care au trăit în cartierele de iarnă din libertățile Zaporozhye). Cazacii asceți nu consumau alcool, nu fumau tutun, nu cunoșteau femei, erau celibați și, după bătrânețe, deveneau adesea călugări în mănăstirea Trakhtemirovsky.
În secolele 17-18. aproape 80% din mănăstire era formată din foști cazaci Sich, adesea foștii cazaci devenind stareți (preoți) în ea. Este interesant că, dacă un cazac de Sich a vrut să se căsătorească, a cerut permisiunea la generalul Rada cazac și nu a fost întotdeauna bucuros să-i permită să facă acest lucru, de obicei erau eliberați din Sich după patruzeci de ani. De asemenea, este interesant faptul că sursele nu consemnează nici un caz când cazacii l-ar insulta pe Dumnezeu și Biserica, chiar dacă se aflau sub influența alcoolului. Sub influența alcoolului, subconștientul iese la o persoană, prin urmare, religiozitatea Sich-ului nu a fost ostentativă, ca și politicienii noștri ei au fost apărătorii credinței ortodoxe în mintea osoasă, sursele spun că chiar trecând pe lângă un cazac la biserica si a nu-si scoate palaria era considerata un pacat printre cazaci.
pregătitDmitri Vronski