Icoana Sfântului Sava, Sfinții

În ceea ce privește nașterea călugărului Savva în textul Vieții, găsim doar un indiciu că locul, orașul Mutalaska (acum orașul Talas, Turcia), de unde era Savva, a devenit cunoscut doar datorită „originei”. a acestei tinereți dumnezeiești din ea”. "... Cu toate acestea, sunt oubo glorios pentru prima înflorire împărțind în el această tinerețe divină."

Părinții călugărului, Ioan și Sofia, sunt creștini. Data nașterii sfântului este indicată exact: „în anul 17 al regelui Deosie” (împăratul bizantin Teodosie al II-lea cel Mic, sau cel Tânăr (408-450)).

Textul nu menționează minunile care au precedat sau au însoțit nașterea sfântului, ci subliniază „alegerea” și „preștiința” lui: „clar înainte de creație”.

La vârsta de cinci ani, Savva rămâne cu moșia părintească în satul menționat Mutalaska împreună cu unchiul său matern, pe nume Ermiya.După puțin timp, când unchii săi Ermiy și Gregory au început să se certe între ei despre el și despre moșia lui. părinți, se duce la mănăstire, unde uimește pe toți cu smerenie, sârguință și ascultare: „biruind toată sfiala, și înțelesul, și ascultarea și alte evlavioase lucrări.” Acolo a studiat Psaltirea în scurt timp și a învățat alte deciziile regulii cenobitice.

Viața sfântului nu menționează în mod specific tonsura sfântului ca monah și nu există nicio descriere a momentului „îndepărtării părului” tradițional pentru vieți venerabile. Viața indică pur și simplu că Savva „a devenit arhimandrit și a fost numărat cu sfântul alai”.

Pe de altă parte, în strictă conformitate cu canonul vieții monahale, Savva este evlavios din copilărie: refuză moșia, nu cedează convingerea rudelor și nu se căsătorește. Este caracteristic că nu menține relații cu părinții săi, întâlnindu-se accidental cu ei,având deja 18 ani. Părinții, la fel ca rudele, acționează aici ca ispite, promițând binecuvântări pământești în schimbul renunțării la viața monahală. Savva rămâne neclintită în credința sa: nu-și va mai vedea niciodată tatăl, iar după moartea soțului ei, mama ei însăși va veni la fiul ei în Lavră. pocăiește-te, dă toți banii lui în favoarea fraților și mor într-o mănăstire.

Relațiile cu părinții pot fi privite ca un prolog al ascezei, deoarece aici se manifestă cel mai clar tăria caracterului și tăria credinței sfântului. Ca persoană care crede profund în Dumnezeu, lui Savva îi este greu să accepte stilul de viață pe care rudele (în copilărie) și părinții (în tinerețe) i-l oferă. Savva alege calea umilinței și a slujirii.

Savva știe și simte dinainte ce trebuie să facă și unde să meargă: după ce a petrecut 10 ani în mănăstire, „gândurile sunt plăcute lui Dumnezeu când vine în cetatea sfântă a Ierusalimului și stă în pustia din jur”.

Auzind de Sfântul Eutimie, care atunci era ascet în pustie, culcat la răsărit de cetatea sfântă, Savva vrea să intre în mănăstirea sa. Eu încă mai exist în Lavra tineretului.” Îl trimite pe Savva prietenului său, Fericitul Theoktist, în mănăstirea Mukellik.

În al zecelea an al șederii lui Savva în mănăstire, monahul Theoktist a murit, Sfântul Eutimie, venind la mănăstire, l-a îngropat pe Theoktist și l-a numit pe Longinus succesor al domniei sale. Atunci Savva, aflat deja la treizeci de ani de viață, i-a cerut starețului mănăstirii Longinus să-i permită să locuiască într-o peșteră, care se afla în afara cenobiei, la sud, în stâncă. După ce a primit o binecuvântare, călugărul Savva s-a închis. înpestera, unde au petrecut aproximativ 5 ani.

Când călugărul Eutimie a plecat la Domnul, Sfântul Sava a părăsit Lavra și s-a așezat într-o peșteră din apropierea mănăstirii călugărului Gherasimos al Iordanului. Câțiva ani mai târziu, ucenicii au început să se adune la călugărul Sava - toți cei care își doreau viața monahală. Așa a apărut Lavra lui Savva cel Sfințit (teritoriul de pe malul de Vest al râului Iordan, în deșertul Iudeii, în Valea Kidronului).

Prima clădire a Marii Lavre a fost un turn de veghe. A fost construită din bani primiți în 531 de Sfântul Sava în dar de la împăratul Iustinian. Acesta este punctul cel mai înalt al mănăstirii. Apoi, în acest defileu fără apă, a fost descoperit în mod miraculos un izvor. Potrivit legendei, Sfântul Savva a avut milă de călugării care duceau apă de departe și se întorceau către Dumnezeu în rugăciunile lor de noapte. După ce s-a rugat, a auzit imediat un zgomot venind de jos din albia unui pârâu secat. Privind acolo, Savva a văzut un măgar sălbatic, care scotea pământul cu copitele și, după ce a săpat o groapă adâncă, și-a lăsat capul în ea și a început să bea. Imediat călugărul a coborât și, după ce a săpat acel loc, a găsit într-adevăr o sursă.

Pe lângă turnul lui Iustinian, mai există unul - „turnul femeilor”. Se află oarecum deoparte, în afara zidurilor mănăstirii. Turnul a servit drept hotel pentru femei, cărora le este strict interzis să intre pe teritoriul mănăstirii. Mama Sf. Savva - Sofia.

„Sfântul Cuvios Savva cel Sfințit”

placă de tei cu gesso,

aurire - foita de aur.

icoane hramul

Pictorița de icoane Marina Filippova picteazăicoane ale sfinților ocrotiți impregnate de personalitatea celui care dorește să primească o icoană, ea scrie special pentru această persoană, simțind ce paletă, ce sunet de culoare, sau mai bine zis, lumina provenind din imaginile pictate, va fi mai aproape de sufletul rugăciunii, mai tămăduitor pentru spiritul său.

Icoanele sfinților ocrotitori ai sfinților poartă în sine prototipurile celor care, cu toată viața pământească, din toată puterea lor, s-au străduit să devină asemenea înălțimii spirituale la care ne cheamă Domnul. Fericiții, de exemplu, sunt la egalitate cu sfinții, doar viața lor pământească s-a format diferit. Ei au dus viața de sfinți nebuni, dar, ca și sfinții, au avut darul profetic și al miraculosului chiar și în timpul vieții lor.

Numim ierarhi oameni care în timpul vieții au avut mitropolitul – rangul episcopal, care prin viața lor de întâitători au crescut turma în spirit creștin. Le vedem fețele pe icoanele sfinților patroni ai lui Nicolae din Myra. Spyridon Trimifuntsky. Tihon din Zadonsk, Filaret din Moscova, Teofan Reclusul.

Egale-cu-Apostolii au adus oamenilor lumina învățăturilor lui Hristos, au apărat, ca și apostolii, credința creștină în toate colțurile pământului, adică au dus o viață egală cu cea a ucenicilor Săi după Înălțarea Sa. , apărând adevărata credință și valorile ei și extinzând granițele lumii creștine, dar nu cu o sabie, ci cu un cuvânt și un exemplu. Încă din cele mai vechi timpuri, icoanele sfinților ocrotitori, care îi înfățișează pe Egale cu apostolii Constantin și Elena. ducesa Olga. prinții nobili Alexandru Nevski și Dmitri Donskoy au devenit imagini ale bisericilor de case și catapeteasmelor de acasă.

Cei care au oameni bolnavi în familie și care au nevoie de rugăciune zilnică frecventă pentru vindecarea unei boli ar trebui să aleagă icoane ale sfinților - patroni ai vindecătorilor și făcătorilor de minuni, de exemplu, Panteleimon. sau medici-nemercenari martiri Cosma și Damian. Kira și John.

Icoane ale sfinților patroni. chipurile lor, uimitoare, strălucitoare, însoțesc viața spirituală și lumească a fiecărui creștin ortodox. Și când avem nevoie de ajutorul cel mai înalt al Domnului însuși și ni se pare că rugăciunea noastră nu este completă sau nu este puternică, pentru ajutor rugător șimijlocirea, ne îndreptăm către ei și, stând în fața icoanelor sfinților - sfinții ocrotitori ai vindecătorilor, martirilor, Egale-cu-apostolilor și reverenților, le cerem să transmită rugăciunile noastre către Tronul Său.

România Centrală (903) 743-3248

Belgorod, Bryansk, Vladimir, Voronezh, Ivanovo, Kaluga, Kostroma, Kursk, Lipetsk, Obninsk, Orel, Ryazan, Smolensk, Tambov, Tver, Tula, Yaroslavl

Nord-Vest România (903) 743-3248

Sankt Petersburg, Arhangelsk, Veliky Novgorod, Vologda, Vyborg, Kaliningrad, Murmansk, Petrozavodsk, Pskov, Syktyvkar, Cherepovets

Regiunea Volga din România (903) 743-3248

Dzerjinsk, Izhevsk, Yoshkar-Ola, Kazan, Kirov (regiunea Volga), Naberezhnye Chelny, Nijni Novgorod, Orenburg, Penza, Perm, Samara, Saransk, Saratov, Tolyatti, Ulyanovsk, Ufa, Ceboksary

Siberia (903) 743-3248

Abakan, Barnaul, Biysk, Bratsk, Irkutsk, Kemerovo, Krasnoyarsk, Novokuznetsk, Novosibirsk, Omsk, Tomsk, Ulan-Ude, Cita

Sudul României (903) 743-3248

Anapa, Astrakhan, Vladikavkaz, Volgograd, Grozny, Krasnodar, Maykop, Makhachkala, Nazran, Nalcik, Novorossiysk, Novocherkassk, Rostov-pe-Don, Soci, Stavropol, Taganrog, Tuapse, Cherkessk, Elista

Orientul Îndepărtat (903) 743-3248

Blagoveshchensk (regiunea Amur), Vladivostok, Magadan, Nahodka, Petropavlovsk-Kamchatsky, Khabarovsk, Yuzhno-Sakhalinsk, Yakutsk

Ural (903) 743-3248

Ekaterinburg, Kurgan, Magnitogorsk, Nijnevartovsk, Salekhard, Surgut, Tyumen, Khanty-Mansiysk, Chelyabinsk

Vladivostok, Kazan, Irkutsk, Kemerovo, Krasnoyarsk, Novokuznetsk, Novosibirsk, Omsk, Tomsk, Ekaterinburg, Surgut, Tyumen, Khanty-Mansiysk, Chelyabinsk, Orel

Activitate

În 1208 Sfântul Sava sa întors în Serbia pentru a pune capăt războiului civil dintrefrații mai mari Stefan II Nemanich și Vukan Zetsky. A creat o Biserică Ortodoxă Sârbă autocefală (independentă) și a devenit primul ei arhiepiscop în 1219.

Note

Icoana creștină a Savva

Sfânta Savva, primul arhiepiscop și ocrotitor al Serbiei, a fost remarcată pentru marele merit în fața Domnului în crezurile iluminatoare ale creștinilor de rând. Contribuția sa la existența Bisericii Sârbe este incredibil de mare. Întreaga cale a acestui sfânt a fost slăvită prin diferite semne și minuni. Icoana creștină a Savva a Serbiei este venerată nu numai în Serbia, ci și de toți oamenii cu acest nume rar pe pământ românesc, printre creștinii ortodocși din România. Întemeind credința ortodoxă, sfințind și construind biserici pe pământul sârbesc, acest sfânt a câștigat dragoste și evlavie printre credincioșii din întreaga lume.

Copia cinstită a icoanei antice a Sfântului Sava, aflată în mănăstirea Sfântul Sava Sfințitul din Sevastopol, este renumită pentru curgerea sa de mir înaintea evenimentelor importante care au loc pe pământul Sevastopol. Această icoană rară poate fi comandată în magazinele online sau în atelierele de pictură cu icoane ca un cadou pentru un bărbat pe nume Savely. Puteți comanda și cumpăra icoana Sfântului Sava într-o varietate de forme. Deosebit de populare în timpul nostru sunt icoanele brodate cu mărgele, precum și icoanele purtătoare din aur sau argint cu imaginea unui sfânt. Moștenirea Sfântului Sava trăiește în tradiția Bisericii Ortodoxe a slavilor din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre. În mănăstirile monahale slave, introducerea Cartei Ierusalimului este asociată cu numele său. Este autorul ediției Cărții Pilot, distribuită în Biserica Română. Și aceasta nu este singura contribuție a sfântului lavistieria Ortodoxiei.

Pentru ce se roagă ei în fața icoanei Sfântului Sava

Sfântul Sava în timpul vieții a fost binecuvântat de Domnul cu darul minunilor. Mulți creștini au primit vindecare sfântă cu rugăciunile lor și, de aceea, recurg la sfânta icoană a lui Sava a Serbiei cu rugăciuni pentru afecțiuni mintale și trupești. Sfânta Savva și-a câștigat faima de adevărat făcător de pace prin încercarea de doi regi, maghiari și sârbi, care erau în pragul războiului între statele lor.

Se știe că în urma discuțiilor cu sfântul, regele maghiar s-a convertit la ortodoxie. Acest sfânt este, de asemenea, venerat ca patronul școlilor, științei și studenților. Creștinii se roagă la Savva Serbsky în diverse întristări, pentru întărirea credinței ortodoxe. În timpul vieții, a desfășurat o mare activitate educațională, prin urmare, mulți profesori și lucrători din domeniul științific îl consideră patronul lor, iar icoana creștină a Sfântului Sava este principala relicvă spirituală.