Blog De ce oamenilor deștepți nu le plac oamenii deștepți

„Un intelectual adevărat este cineva care iese din duș să facă ss.” —Anonim „Intelectualitatea românească fără închisoare, fără experiență în închisoare nu este chiar intelectualitatea românească” —Shalamov „Intelectual - acesta este cel care se consideră o strângere de mână, dar crede că există non-strângeri de mână " - Boris Ananiev

Inteligentsia (rac. lat. intelligentia) este un fel de non-vită, obsedat de ideea căutării sensului vieții, pe baza imaturității elementare, a ignoranței sau a unei MGF neglijate. De asemenea, el „vede nevoia unor schimbări serioase”, pentru că „este imposibil să trăiești așa”.

„Detectat de muci: roșu – scuipat, intelectual – rândunele.” - Anonim

Oamenii fără inteligență nu vor supraviețui, pur și simplu se vor sufoca în propria lor rahat, nu-i așa? Implementarea oferă adesea ceea ce este mai bun, deoarece neagă nevoia de adaptare: să conducă ore în șir balete și simfonii pe toate cele trei canale TV. Ceea ce va provoca, așa cum sugerează inteligența, o durere aprigă la baie. Redneck vrea să vadă ceva amuzant sub o bere și pentru ce nu a primit baletele și operele oferite de subiect. La urma urmei, acum o oră, acest redneck transporta saci de ciment de cincizeci de kilograme mai aproape de betoniera. Nebydlo preferă orice alternativă, așa că nu inserează deloc mainstreamul cultural. Restul își doresc măcar o oarecare diversitate rasială cu o alegere minimă. Concluzie: un intelectual este un șervețel sanitar între cultură și oameni. În plus, intelectualul este un adversar al democrației, în ciuda faptului că susține contrariul. Judecați singuri: de la oamenii care au intrat în democrațieîn felul acesta, iese inevitabil o cantitate imensă de prostii. În loc de Ceaikovski, el ascultă pe Butyrka, în loc de Shishkin, caută kamvkhor, iar în loc de știință, citește articole despre Oracle, LiveJournal, dvache și alte rahaturi.

Un intelectual și Oameni Normali™ „Nu sunt un intelectual, am o profesie!” — Lev Gumilyov .” —Utilizator Livejournal

Orice intelectual este foarte ușor de înțeles după modul de a conduce un dialog. Folosește adesea erudiția acolo unde lipsesc faptele, de exemplu, tehnica „înlocuirii conceptelor” (mai întâi demonstrează că răul este bine și apoi răspunde la întrebarea, cum te simți față de rău). Un dialog tipic între o persoană și un intelectual este cam așa: (Întrebator) „Ce simți despre ?” (Intelectual) „Să înțelegem mai întâi ce este...” are o idee slabă sau falsă - in acest fel se elimina un eventual conflict la nivelul initial. În același timp, este deosebit de distractiv să urmărești zvârcolirea prezentatorilor TV, care, din cauza împrejurărilor, sunt nevoiți să invite tot felul de intelectuali la balurile și mascaradele lor, limitate de timpul transmisiei în direct. Pentru dreptate, trebuie remarcat faptul că persoana care pune întrebări se poate dovedi a fi un troll clasic și o întrebare sub forma „La ce crezi?” de fapt, nu poate fi altceva decât clasicul „Tu spui asta ca și cum ar fi ceva rău”, care îl pune pe cel care pune întrebări și, în același timp, pe prezentatorul TV, într-o poziție deliberat idioată. Cu toate acestea, „Să înțelegem mai întâi ce este...” este în esență același lucru. Ei bine, ai înțeles. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că în orice dispută este necesar să se clarifice mai întâi termenii, altfel se poate prelungi peste 9000ani și să nu conducă niciodată la nimic valoros. Cu excepția cazului în care, desigur, a fost doar un argument de dragul unui argument sau al unui trolling. În același timp, forma favorită de existență a intelectualității este un standard dublu. După cum se dovedește, paragrafele care se exclud reciproc nu sunt străine de intelectualitate, deoarece mulți dintre cei care se consideră inteligență sunt de fapt mituitori, hoți, tipuri complet imorale și imorale, justificându-se prin faptul că „a trăi cu lupii înseamnă să urle ca un lup.” „. Ei bine, sau ca și faptul că toate metodele vor fi pentru o cauză sfântă.

Intelectualilor le place foarte mult să răspundă la o întrebare cu o întrebare. Subiect preferat: „Și cine, anunță-mă, va decide...?”. Aceasta înseamnă că nimeni nu are dreptul de a decide. Ei bine, cu excepția, poate, a intelectualului însuși și a celor care nu sunt admisi din punct de vedere intelectual. De asemenea, intelectualilor în conversație și, în mod similar, pe Internet, le place să tacă, să tacă și apoi deodată scot deodată o frază inteligentă. Astfel încât toți cei din jur sunt deja speriați de raționalitatea și grijuliul lor. Dar astfel de pasaje impresionează doar vitele needucate. Pentru că regele este de fapt gol, iar fraza pe care a spus-o nu este de fapt un produs al activității creierului său, ci a fost scăzută dintr-o carte inteligentă, pe care acest tip de intelectual a citit întunericul, întunericul, dar nu și-a dobândit propriul creier. . Prin urmare, în acest caz, inteligența va evita prin toate mijloacele specificul, care le va dezvălui cu ușurință adevărata ignoranță a subiectului conversației. Dacă eliminați etichetele, atunci eu, prin natura lui incredibilă, este teribil de prost și plictisitor. Ore în șir vorbește despre prostii banale, încercând să „expandă adevăratul sens”, bubuituri, kebab-uri de prăjiți la țară. Dar se uită la tine ca pe un guanono doar pentru că se consideră eu.

Inteligența pe Internet

Inteligentsia din Runet este considerată implicit a fi acea parte a oricărei comunitățicare este obiectiv sigur că România este putredă dinăuntru, că toți mituitorii, hoții din țară, că moralitatea este putredă din totdeauna, iar „morala nu mai este la fel” - și în același timp nu fac altceva decât varsă o tonă de muci în zilele și blogurile lor.

Inteligent și Intelectual

În Europa sau în America în secolele XIX - începutul secolului XX. era prestigios să fii considerat proprietar – iar proprietarii (burghezi și aristocrați) manifestau un dispreț condescendent față de oamenii care își câștigau existența prin talentul lor: „clickeri”, „hack” (poeți, prozatori, publiciști), artiști, actori, „viermi de carte” (oameni de știință), muzicieni. În România, era prestigios să fii catalogat drept intelectual. Toată lumea – de la polițist până la criminal – s-a străduit să se înscrie la „intelectuali”.

Această confuzie cu conceptul de „intelectual” în România a antrenat, desigur, pe lângă consecințe negative, și pozitive. Alexander Blok, de exemplu, care este destul de departe de cercul inteligenței revoluționare, a ajuns la înțelegerea rolului intelectualului nu numai prin puterea intuiției poetice, ci și, desigur, sub influența mediului inteligenței. , gândire intelectuală revoluționară (în „Trei întrebări” Blok se referă direct la Mihailovski. Blok a avansat atât de departe în înțelegerea rolului inteligenței, încât și-a dat seama (chiar dacă și-a exprimat indistinct, poetic) caracterul său de agent al inteligenței. viitor în prezent (chemarea să asculte „marea muzică a viitorului” și proclamarea revoluționarului că aparține „altului timp și altui spațiu”).

Este ceva ce poate face orice comerciant.”

Acest lucru este posibil doar într-o situație de superioritate morală a unui intelectual asupra unui intelectual, când etica și sistemul de valori al intelectualității au supus atât de mult lumea figurativă a întregii comunități educate din România încât chiar cuvântul „negustor” (ca și cuvântul„filistin”) a început să fie perceput ca un cuvânt de blestem. Numai într-o asemenea atmosferă morală și intelectuală poate fi rănit și urât pe Blok de realitatea pieței românești, care exploatează (în înțelegerea sa, vulgarizează) poezia lui: „Parcă la indicație, ei (prostituate. - A.T.) au cumpărat pălării cu struț negru. pene și au început să-i deranjeze pe trecători cu voci diferite:

- Sunt un străin. Vrei sa ne intalnim?

- Tratează-l pe străin! Am racit.

- Suntem un cuplu (!) străini. Puteți obține „somn de veghe electric”.

Dacă Blok nu s-ar considera un intelectual, ci s-ar fi ghidat de o altă morală - morala intelectualilor -, dimpotrivă, ar fi mândru de o asemenea faimă, s-ar referi la ea în orice fel posibil și ar cere taxe mai mari de la edituri!

Tragedia intelectualității românești „Un intelectual este cineva care are mai multă inteligență decât aptitudini, mai multe cunoștințe decât inteligență, mai multe informații decât cunoștințe și mai multe ambiții decât toate cele de mai sus...” — Utilizator Livejournal

Acest subiect este iubit și de intelectuali. Pe scurt se rezumă la: „Doamne! cât de departe suntem de oameni” și „Aș fi bucuros să slujesc, este rău să slujesc”. Aceste suferințe, cuplate cu isteria și consumul de vodcă, constituie miezul moral al intelectualului. Imaginea isteriei/tragediei sferice a intelectualității românești în vid este prezentată în filmul intelectualului rasial A. Herman Jr. „Soldatul de hârtie”.pentru această țară, de data aceasta și ACEASTA LUMIE în ansamblu; da-i un alt popor / privitor / cititor / glob! Dă-i două! dai-i încă o putere - aceasta o sufocă/nu-i pasă de inteligență/suferința ei înaltă/idealele/cunoștințe; adevărata elită a societății capătă o mică parte de neiertat.salariu; timpul merge prost „M-am născut la momentul nepotrivit”; „Am fost înaintea timpului”, „încă nu a venit vremea cărții/filmului/articolului/blogului meu LJ”; creierele s-au scurs pe undeva; cel mai bun sânge al intelectualității românești l-a băut generalul Arakcheev, Lenin/Stalin/perestroika/ bloody gebnya/Putin; tot timpul vreun ticălos defăimează idealurile umaniste; confuzie și șovăieli în rânduri; „o idee aruncată în masă, ca o fată aruncată. într-un regiment.”

„Un intelectual nu-i place riscul Și roșu cu moderație, ca o ridiche.” - Maiakovski

Iată ce scrie Karel Capek despre W. Meinert, un filozof fictiv din romanul „Războiul cu salamandrele”, care a prezis moartea omenirii: A mai spus – Wolf Meinert! Wolf Meinert este un intelectual. Există ceva dăunător, teribil și lipsit de sens, încât să nu existe un intelectual care să nu vrea să reînvie lumea printr-un asemenea mijloc?

intelectuală și sexuală

I. are doar două modele de comportament: Diferențele de gen sunt ignorate puțin mai mult decât complet o inocență insultată furioasă (datorită complexelor menționate și suspiciunii că sunt de fapt considerate UG și trollate de curte). Toate actul sexual dotat cu cuvinte complexe și ritualuri indistincte, scoase din tot felul de -isme, -anstvo, -instments și o prelegere dracului, este necesar dezvoltării spirituale. Ca urmare a unor astfel de complexități, există extrem de puțini oameni interesați de proces, iar noi intelectuali sunt obținuți nu prin reproducere, ci vegetativ - prin construirea de departamente de către universitățile comerciale.

„Ar trebui să-mi fie rușine. Sunt un intelectual român. Ar trebui să-mi iubesc oamenii și nu-mi iubesc oamenii. Îl urăsc, îl disprețuiesc și mă tem de el. E rău, e groaznic, înțeleg, dar este adevărat.

În salon era liniște.De sub clapeta mantiei a apărut mânerul unui revolver cu șase împușcături, purtat de la folosirea îndelungată și frecventă.

Cunoscutul onigdod Un bărbat în vârstă cu ochelari într-un troleibuz a călcat pe piciorul unui subiect cu aspect mohorât, cu un fum. —Scuză-mă, fii atent, te rog, — întrebă liniştit bărbatul cu ochelari. —Cho, adit inteligent?! întrebă subiectul sfidător. — Nu, nu, ce ești, deloc! Același nemernic ca tine.

Anecdotă cu barbă - Nu, nu, ce ești, nu sunt evreu. Este doar chipul meu inteligent.

Ei își imaginează că sunt creierul națiunii... De fapt, acesta nu este creierul națiunii, ci rahat V.I. Lenin despre inteligența pre-revoluționară.

Este greșit să confundăm „forțele intelectuale” ale poporului cu forțele intelectualilor burghezi. Forțele intelectuale ale muncitorilor și țăranilor cresc și se întăresc în lupta pentru răsturnarea burgheziei și a complicilor ei, intelectualii, lacheii capitalului, care se închipuie a fi creierul națiunii. De fapt, acesta nu este creierul, ci rahat. Plătim salarii mai mari decât media „forțelor intelectuale” care vor să aducă știința oamenilor (și nu să servească capitalul). Este un fapt. Îi protejăm. Din o scrisoare a lui Lenin către Gorki

Domnii generali și industriași aveau dreptate: nu avea niciun sens în noi, „intelectualii”, eram o companie inutilă, scăpată de realitate, iresponsabilă de vorbăreți plini de spirit. Hermann Hesse

Inteligentsia nu a fost niciodată și nu poate fi o clasă specială, deoarece nu ocupă o poziție independentă în sistemul de producție socială. Ca strat social, intelectualitatea este incapabilă de politică independentă, activitatea sa este determinată de interesele claselor pe care le deservește. A Brief Philosophical Dictionary, 1954

Nimic nu încălzește atât de mult sufletul unui intelectual românideea că vicii românești sunt cele mai vicioase vicii din lume. Și nimic nu este mai ofensator decât să încerci să-i explic că totul este la fel în alte țări. Patrick Cockburn

Forțele intelectuale ale muncitorilor și țăranilor cresc și se întăresc în lupta pentru răsturnarea burgheziei și a complicilor ei, intelectualii, lacheii capitalului, care se închipuie a fi creierul națiunii. De fapt, acesta nu este un creier, ci un rahat Lenin, 1919

---